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  • 帝王行宫旧影拾遗——看雍和宫的木雕与家具

    是我国藏传佛教建立在汉族区域的著名寺院,也是北京规模最大、规格最高的喇嘛庙。  雍和宫原为雍亲王的府第,雍正即位后,改王府为黄教上院和行宫。雍和宫内藏有大量的艺术珍品,雍正十三年将主要建筑改为黄琉璃瓦...。同时,利用透雕手法突出的九十九条立体金龙翻腾于云海之中,形态逼真。  百余家具藏行宫  雍和宫内的家具种类繁多,包括桌、案、椅、橱、柜、屏风、榻、床等等,这些家具大多为雍正时期所制。雍和宫曾是雍正...

    天一/文 高景峰/摄影

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明清佛门制砚初探

    之遗风。  雍正皇帝更是以禅家大师自居,自号圆明居士。曾辑古来禅师语录和自己之说,编写成十九卷《御选语录》,并制《御选当今法令》附于其后,加以点评和研究。  乾隆帝则致力于刻大藏经书和翻译国语藏经。...频仍,大批流民涌入禅寺,加之宗教管同虚设,有的高僧,弟子数千,又多是当时海内名流,而且出现了居士多于僧人的格局。中国佛教的大门从此大开。  到了清代,顺治、康熙、雍正、乾隆四帝,曾尽力振兴儒家之说,...

    胡彬彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570642.html
  • 振兴佛教文化需要文化人的参与

    造的智慧的结晶。   可是,宋代以后,中国佛教逐渐式微而走向衰落。特别是清代雍正皇帝废除度牒和戒牒制度以后,什么人都可以出家为僧,以至于有的佛教道场成了藏污纳垢之地。宋以后佛教文化的衰落,很重要的因...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清代西藏郡王颇罗鼐敬献给雍和宫的两尊佛像

    是清代北京著名的藏传佛教寺庙,原为雍正皇帝的潜邸,乾隆九年(1744年)正式改为喇嘛庙。雍和宫改庙的第二年,时为西藏郡王的颇罗鼐特地从西藏给雍和宫敬献了两尊精美佛像,以示祝驾,一尊为释迦牟尼佛说法像,...1732年),鉴于西藏形势好转,雍正皇帝派军护送因噶伦内乱后驻锡噶大惠远庙的第七世达赖喇嘛返回西藏。  在军事方面,他要求清朝中央政府削减在西藏的驻兵,一为减少皇库支付;二为减轻西藏老百姓的负担。雍正...

    马兰 黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 冯学成:四十年学佛经验

    严格来说,明清到现在这两三百年,中国汉地佛教极其衰微,“师家乏人”啊。只是到了明朝后期的万历年间,乃至顺治年间,才有“明末四大高僧”。清代初期的那一批,如玉琳国师等,到了雍正皇帝,称之为邪知邪见,不承认...到了雍正皇帝的时候,一巴掌全给打倒,说他们统统没有见道,并对江南的禅僧们说:“你们这一批人到北京城来,朕要与你们‘本份’相见,如果能说得过我,我就承认你们,如果说不过我,就要重新学,别在外面招摇蒙混。”...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 享誉古今、蜚声海外的江南名山―――金山(图)

    不仅留下了许多有迹可寻的“御制”,还留下了一些颇为有趣的传闻。按理乾隆的父亲是雍正,而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆,乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父亲的传说。   楞伽台   楞伽...清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。江天寺即金山寺,自古就是一座中外闻名的禅宗古刹,始建于东晋年代,距今已有一千五百多年,初名泽心寺,南朝、唐朝初称为金山寺。寺宇规模宏大,全盛时有和尚三千多人,...

    佚名

    |金山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0915314760.html
  • 最佳入定姿势--南怀瑾先生稀有开示之四

    雍正皇帝雍正皇帝是在家禅师哦,所以大家写历史研究雍正满清历史的,我看了,统统笑话,你不懂禅宗,你不懂雍正,你也不懂他的政治思想,而且雍正禅师他是皇帝哦,可是他的和尚徒弟好几个,所以小说上乱写,说雍正这个有些什么特务工作派出去的,那是什么,那是他出家的徒弟,在杭州净慈寺那些出家方丈都是他徒弟,所以你在故宫里头,卷子现在就慢慢发现了,有个和尚上奏摺给雍正皇帝,这个问皇帝,您好,问候他,雍正在上面批...

    南怀瑾

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1915105945.html
  • 河北:正定隆兴寺

      千年古城正定有我国著名的十大佛教寺院之一的隆兴寺,当地人又称为大佛寺.正定原名真定, 清朝为避雍正皇帝名讳而改称正定,沿用至今。从石家庄火车站乘201次小公共大约3块到正定汽车站,也可石家庄市内...首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆兴寺的正门剪票处,供奉弥勒菩萨, 天王殿门上悬有康熙皇帝手书“敕建隆兴寺”金字牌匾 。走过天王殿,就是原来六师殿的遗迹 。六师殿正正准备重修,有意尽心力者,不妨...

    佚名

    |隆兴寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/17123725578.html
  • 正定县临济塔院——巍巍一塔 撑住天地

    、大雄宝殿、澄灵塔和祖堂及僧房。新立石碑,由王饼撰记,郭希愈书。到明末清初,寺院荒废。  清朝雍正皇帝敕“封唐镇州临济寺僧义玄为真常惠幽禅师”并拨银重修了寺庙。道光十年(1830年),总兵舒通阿出资...临济塔为八角九级密檐式实心砖塔,通高30.4米,建在八角形砖砌基台上。台上为石砌基座,再上是砖砌须弥座。束腰正面镶嵌着清雍正十二年(1734年)谕旨石刻。须弥座上是同勾栏、斗拱组成的一围平座,勾栏上雕...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅七规矩法器

    香板,形状有如宝剑,两侧各书写著「警策”、“摩诃般若波罗蜜多”的字样。香板的由来,相传在清朝时,雍正皇帝非常景仰昔时的玉琳国师,于是召见他的弟子天慧实彻禅师,皇帝问彻禅师:“如何是父母未生前本来面目?”当时天慧禅师回答不出来,于是皇帝便限他一个礼拜内精进用功,以开悟见性,否则就用上方宝剑取他的性命。这把上方宝剑,七天之中都悬挂在他的禅房门口,以示警告。由于有上方宝剑的压力,彻禅师情急之下,在第七天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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